（此图为埃武拉的古罗马神庙遗迹）
埃武拉是葡萄牙南方一个省的首府，距西北的葡萄牙首都里斯本约公里。现存有不少古罗马统治时期的遗迹和中世纪的历史建筑，在阿维斯王国统治时期（-），埃武拉建有王宫，曾多次短暂作为王国的首都，是该王国继里斯本之后的第二大重要城市。现在，埃武拉古城中心属于联合国世界文化遗产。
年，一出名叫《受害者的朝圣》的戏剧在埃武拉剧院上演。
这是葡萄牙历史上的大戏剧家、维森特的一部构思奇特的杰作。在当时航海大发现使葡萄牙迅速致富的35年后，这部戏剧真实地把葡萄牙海外扩张的后果淋漓尽致地表现了出来。
看到这段历史，我纳闷：为什么是35年后？
年6月7日，在西班牙的托尔德西拉斯，西班牙和葡萄牙在教皇主持下，签署了世界历史上有名的《托尔德西拉斯条约》，这是一个瓜分世界的条约。此后的多年里，西葡两国比较诚信地按照这个条约各自开始了海上找寻陆地的大探险，或并行不悖，或自行其事，相继成为了海上霸主。
西班牙把哥伦布发现新大陆（尽管至今争议不断）的年10月12日作为国庆日。
原来，葡萄牙把达·伽马远征印度出发日的年作为了本国开始成为海上霸主的标志年。到一出戏剧揭露海上霸主恶果的年为止，正好过了35年。
朋友们，恶果有了，但此时葡萄牙的扩张正在热火朝天进行之中，那些王公贵族僧侣们，正在做着海上强国的美梦，此后几十年内，美梦倒是做成了，葡国一时间确乎成了海上霸主，但史载其衰落的速度也是惊人的，更主要的，《受害者的朝圣》戏剧里所表现的场景在葡国当时与后来的历史现状中一一应验了，葡国底层老百姓没有享受所谓海上霸主的红利，反而为国家的扩张承受了无尽的恶果。
历史学家为葡萄牙的强盛及其衰落罗列了一系列的原因，但戏剧家的眼光与众不同，维森特着眼的是老百姓的利益。
请看cctv主导拍摄的《大国崛起—西班牙葡萄牙》历史记录片中，有关《受害者的朝圣》的几段解说词：
“葡萄牙因为海外贸易而富裕，但是财富到不了农村，而恶果却转嫁到了他们头上”，“在城市里，随着扩张和快速致富，产生了许多新的国家机构，官吏大量增加……，贵族拥有万贯家产，却不思进取，庸庸碌碌，吟风弄月，勾心斗角”，“来自国外的财富促使一个不事生产的阶层的成长，这个阶层如同赘瘤般地吸收国家集体和其它部分的养分越长越大，以至压断了国内劳动者的脊梁骨”。
危机与日俱增，最大的危机，即葡萄牙王位的竞争，成了压垮骆驼的最后一根稻草，年，时刻窥视伊比利亚半岛唯一邻居的老大西班牙兼并了葡萄牙，此后的60年里，葡国的命运被西班牙国王菲利普二世主导的哈布斯堡王朝操弄，随着西班牙无敌舰队年的毁灭，随着荷兰英国的相继崛起，葡萄牙追随西班牙而去，彻底沦为二流国家。
埃武拉的戏剧效果早就提前预演了，它并不夸张；代表大众阶层的戏剧家也提前几十年警告过这个国家了，但是做梦的上层阶级没有醒悟。有人说，当时要醒也难。
那句话，历史常常有惊人的相似之处，我不认为是确切而然的。
但诚如智者所言：历史不是记忆的负担，它蕴含着可以照亮未来行程的智慧之光！
愿葡萄牙历史的智慧之光也能照亮中国梦的未来行程！
以下简要介绍埃武拉的历史建筑
古城中心的吉拉尔多广场
广场最引人注目的圣安东尼教堂
圣安东尼是12-13世纪时的方济各传教士，里斯本人，被作为里斯本和埃武拉的保护圣人。
广场一侧的市*厅
建立于年，集哥特式、曼努埃尔和巴洛克于一体的圣方济各教堂，似乎粉刷一新
本地的主教座堂，外墙厚重、石砖斑驳、颜色灰暗，有点沧桑感
埃武拉最出名的人骨教堂
人骨堆积意识浓重，与捷克库特纳霍拉的人骨教堂相比，摆设罗列的人骨缺乏艺术雕饰，装饰单调，比较容易给人阴森的感觉，“Webonehere,foryoursawait.”，“我们的骨头在这里，就等你们来”的字语不免让人毛骨悚然。
当然，教堂内其它的元素还是具备艺术感的，总体也很值得参观
埃武拉最古老而具文物价值的古罗马遗址，戴安娜神庙，科林斯柱耸立在高高的神庙基座上，可以想象神庙在一世纪时期的宏伟和壮观，罗马人统治葡萄牙时期，埃武拉是罗马*队屯集的地方
中世纪留存至今的送水渡槽，车上拍摄，这类古建筑在欧洲各地都能看见，是古代高大上的自来水设施。
神庙附近的戴安娜公园
公园及绿地周围的一些雕塑
公园平台远眺埃武拉市容民居，多么古朴安宁的小镇，早已没有了当年王城的繁华
埃武拉漂亮的法院
其它一些不知名建筑和民居装饰等
留影
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇